我想指出的是，对于那些身份不以工作为中心的人来说，这并不困难，因为我在评论中看到了这种脱节。我觉得作者的观点充满了我通常与那些把相当微不足道的事情搞得大张旗鼓的人联系在一起的仪式感，但在责怪作者的观点之前，我必须记住，我的职业生涯对我来说相对不重要。假设当你遇到新的人时，你会介绍自己为你的工作吗？自我介绍时，你首先交换的信息是你的职业吗？很多人确实如此，虽然我不理解，但我想这就是他们的生活。坦白说，我觉得有点悲哀。通常，除非有相关的原因，否则我的职业不会进入对话。我更愿意谈论我的有生产力的爱好，我在其中创造、建造或学习一些东西。…
源讨论哀悼与继续前行：告别职业生涯的仪式（2014）原帖 122 条评论 · 导入时统计离开学术界就像这样。离开它非常粘稠且令人害怕。我记得对我而言，这有多么令人沮丧。我想这是因为有一种非常强烈的错失梦想的感觉，而且你永远无法回去。
完整原文把你的经验，加入这段讨论。
我同意大多数工作都是如此，但学术界不同。它与其他职业非常不同，感觉更像是一种召唤，更容易与之产生共鸣。特别是如果你是第一代学者，你正在做一件被认为比你之前任何人所做的都更加体面的事情。 也就是说，我认为如果你有一份普通的工作，很容易忽视自己的职业并不那么重要。但我觉得如果你是学者，由于许多原因，这本质上要困难得多。
完整原文我认为学术界是这样一个特殊的地方，很多进入这里的人都是利他主义和理想主义的，他们认为自己是身份的一部分，以更大的方式改变世界。你实际上是在自愿地降低薪水，以期让世界变得更美好。至少理论上是这样。因此，从这个意义上说，学术界（或至少过去是）更像修道院而不是公司。 并不是说其他工作不会改变世界，但你知道我的意思。成为团队中一个明知会被取代的齿轮，去提供更有效的广告，这和你独自、完全孤立地致力于一生去发明MRI，如果失败了MRI可能永远不会存在，这是截然不同的。因此，是的，传统上很多学术界的人会将自己职业的很大一部分身份归于他们的工作，但我认为这超越了普通的...…
完整原文你不可能成为一个身份不以工作为中心的学者。这是因为几乎从来不会有人以其他目的来追求学术生涯（考虑到薪水和条件往往相当糟糕）。
完整原文19世纪的时候，你一辈子都做同样的工作。如果你是个铁匠，你就一直是个铁匠，最终在你出生的村庄里死去。你的姓氏就等同于你的技能。Wheeler（车工）。Smith（铁匠）。Potter（陶匠）。甚至到了20世纪中叶，人们还是一辈子为同一家公司工作。"公司"（组织）这个词当时的意义和今天大不相同。公司会照顾你。它会支付你的健康和假期费用。如果你对工作不满意，他们会帮你解决，让你留下来。直到20世纪60年代，甚至现在还有一些在政府工作的人，以及日本仍然存在一种"终身工作"的文化，你可以获得一份"终身工作"。 "职业"意味着随意地变动。它取代了更稳定的"职业"和"使命"的概念。如今，你可能在酒店业工作一年，然后在销售领域工作几年，接着获得编程的文凭，搬到加州，进入媒体设计领域，然后………
完整原文尊重不同观点，分享具体经验。
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